آسیب شناسی جمعیت ما

جهت تجزیه و تحلیل موفقیت و ناکامی و همچنین قوت وضعف جمعیت و موانع و مشکلات آن باید سه حالت مختلف را از هم تفکیک نمود.

۱ـ وضعیت موجود جمعیت

۲ـ موقعیت مطلوب جمعیت

۳ـ شکاف وضع موجود و مطلوب در جمعیت



قبل از پرداجتن به این تجزیه و تحلیل پاسخ به این مسئله ضروری است که:

معیار سنجش موقعیت در یک سازمان کدام است؟.

برای ارزیابی موقعیت هر نهادی سه عنصر "امکانات"، "هدف"و "نتیجه" را باید مورد توجه قرار داد در همین رابطه یکی از پارامترهای سنجش موقعیت، ارزیابی نتایج اهدافی است که از قبل سازمان بگونه ای روشن و مشخص آن را در دستور قرار داده است

استفاده بهینه از امکانات و همچنین در درجه اول کیفیت رابطه هر نهاد با فعالین و هواداران و حمایت کننده گان آن، پارامتر مهم سنجش موفقیت می باشد.

جمعیت ما، پشتیبانی از جنبش سبز مردم ایران را هدف اصلی خود قرار داد و برای عملیاتی نمودن آن تلاش نمود از یکسو همستگی درونی ایرانیان در وین را ارتقا دهد و از سوی دیگر با ایجاد تفاهم در عین تنوع، به هدف های مشترک و روش های مشترک دست یابد.

با بررسی منصفانه فعالیت های ما در این سه ماه اخیر می توان کارنامه جمعیت ما را بسیار مثبت ارزیابی نمود.

امکان موفقیت ما ، مدیون فعالیت مستمر و پیگیرانه بیش از صد زن و مرد ، پیر و جوان بوده است که در مجموعه ها و شبکه های ثابت و متغییر در فعالیت بوده اند.

در هر فعالیتی ممکن کسانی به دلیل تقسم کار بیشتر به چشم آیند اما بار اصلی مجموعه آکسیون های ما را نیرو های پشت صحنه بر دوش داشته اند.



مهمترین ضعف ما استفاده بهینه از امکانات بوده است. تجربه کم در کار دسته جمعی ، عدم شناخت از مجمو عه پتانسیل های موجود در میان هموطنان مان در وین را نمی توانیم کتمان نمائیم و همچنین تلاش لازم رادر جهت یافتن امکانات موجود را نیز انجام نداده ایم.



در رابطه با همدلی های لازم در میان فعالین و رابطه جمعیت با حمایت کننده گان و هواداران از همان ابتدا ما پیش داوری ها را به دور انداختیم و سعی نمودیم انتقاد پذیر و استدلال محور باشیم و رابطه مان را براساس" کار " ، "هدف جمعی" ، کارکرد ها و پیشرفت جمعی قراردهیم.

برغیر ایدولو ژیک و مسقل بودن خود پابرجا ماندیم . "فردگرائی مثبت" ، "آرای مسقل افراد"

" اجماع عمومی" و کارکردگرائی براساس آرامش سیاسی و فرهنگ تعامل و دیالوگ جزء پرنسیپ های اساسی ما بوده است

اما نگاه فراگیر به مجموعه ما و تنش های درونی و بیرونی ما ، باید اذعان نمود که تا رسیدن به یک موقعیت مطلوب راه دارازی در پیش داریم.

رفتار شناسی فرهنگی – سیاسی در جمعیت ما نشانگر این است که ما هنوز به این موضوع به درستی پی نبرده ایم که تقسیم کار در یک نهاد مدنی ، نوعی از همبستگی اجتماعی جدید را ایجاد میکند. در یک نها مدنی مانند ارگانیسم بدن ، عناصر متفاوت در مجموع به هم نیازمندند و یکدیگر را در جهت تحقق کارکردی مشترک تکمیل می کنند.

در جامعه مدرن و تخصصی شده ، افراد تخصص ها و تجربیات متفاوتی دارند و "بحرالعلوم" وجود ندارد و هنر مدیریت عقلانی در این است که بتواند ترکیبی را ایجاد کند که بهترین نتیجه حاصل آید.



حاکمیت شایسته سالاری یک امر مهم در یک نهاد مدنی است ارزیابی افراد تاثیر گذار باید



برمبنای فعا لیت های آنها و اینکه چقدر وقت و انرژی برای پیش برد اهداف جمعی گذاشته اند باشد ادعاهای افراد را تنها با تجربیات و توانائی های آنان می توان محک زد .



جمعیت ما متشکل از افراد می باشد و به همین دلیل فرد و فردیت مسئله اساسی روابطه درونی ماست. هر نهاد مدنی مستلزم ، گفتمان شهروندی است و براساس گفتمان شهر وندی در جامعه مدرن، درک نوینی از فرد و فردیت ایجاد می شود. فرد ماقبل شهروند دارای رفتارعاطفی- احساسی همراه بافردگرائی منفی است. در فردگرائی منفی کسب حداکثر سود فردی با هر وسیله ای مد نظر قرار می گیرد. فرد شهروند ، فرد گرائی مثبت را سر لوحه ی فعالیت های خود قرار می دهد یعنی تلاش برای کسب حداکثر سود شخصی با وسایل مشروع، وسایل مشروع در اینجا یعنی احترام به حقوق و آذادی دیگران و پذیرش سایسته سالاری می باشد.

فرد در درون یک نهاد از یک طرف اهداف جمعی را به پیش می برد و از طرف دیگر در فرصتی که در آن نهاد به او داده می شود به علائق و اندیشه ها و منافع خود پی میبرد ودر این فرایند به ر شد فردی و شخصی نائل میگردد.

در رابطه با افراد در جمعیت ما با دو مشکل نه چندان بزرگ روبرو هستیم :

از یکسو گرایشی موجود است که گمان می کند که هر فردی که دارای تعلق گروهی خاصی است نمی تواند در یک نهاد مدنی ، دارای استقلال فردی باشد. و به جای توجه به توانائی های فردی و کارائی ها و نقشش در کار جمعی ، عمدتا کلیشه پیوند گروهی برجسته است در اینجا در حقیقت تنوع به رسمیت شناخته نمی شود.

از سوی دیگر مشاهده میشود افرادی وجود دارند که با پیوند گروهی وارد یک نهاد مدنی می شوند آنها هم این موضوع را درک نمی کنند که در نهاد مدنی یک شخصیت مستقل باید باشند زیرا اگر در یک حزب تبعیت اصل است در یک نهاد مدنی استقلال فردی اصل می باشد.